- 1、什么是受害者有罪论
- 2、受害者有罪论什么意思
- 3、最荒谬的理论：受害者有罪论
本文分为以下多个相关解答：
什么是受害者有罪论 (一)
答受害者有罪论是指在事件发生后，有些人并不指责犯错者，而是将犯错者的行为原因归咎于受害者，声称是受害者的先前行为导致了犯错者对其进行犯罪。这样的言论已经不再罕见，几乎在各种犯罪事件下的评论中都可以看到。
一、社会观点
（一）受害者有罪论认为受害者之所以遭受伤害，是因为其自身存在问题的一种言论。
（二）受害者有罪论与"君子不立危墙之下"思想截然相反，不考虑事物的因果关系和发生概率。
（三）引申含义认为受害者之所以遭受伤害，是因为其自身存在问题的一种言论。
二、引用示例
（一）相信“受害者有罪论”的人过度迷信所谓的“因果关系”，认为受害人之所以遭受恶意是因为其本人就存在“问题”。
（二）从某种程度上说，“受害者有罪论”就是为犯罪者辩解，坦率地说，相信“受害者有罪论”就是纵容犯罪。
三、评价
（一）相信“受害者有罪论”的人过度迷信所谓的“因果关系”，认为受害人之所以遭受恶意是因为其本人就存在“问题”。例如在济南空姐搭顺风车遇害案中，也出现了“女孩子不应该在半夜一个人出门”等声音。然而实际上，恶意往往来得毫无预兆，犯罪者犯罪只是因为其自身道德品行存在问题，和受害者并没有直接关系。所谓“交友不慎”、感情纠纷等，并不是犯罪合理化的借口。
（二）“受害者有罪论”的思想不仅会给受害者及其家人造成二次伤害，还会导致犯罪事实被模糊，给犯罪者和潜在犯罪者带来侥幸的暗示。从某种程度上说，“受害者有罪论”就是为犯罪者辩解，相信“受害者有罪论”就是纵容犯罪。人们应该有最基本的是非观和正义观。共情和怜悯不应该施加给犯罪者。只有不放过施暴者，不共情犯罪者，才是尊重法律的正义。
法律依据：《刑事诉讼法》第六条规定，人民法院、人民检察院和公安机关进行刑事诉讼，必须依靠事实，以法律为准绳。对于一切公民，在适用法律上应当一律平等，在法律面前，不允许有任何特权。
受害者有罪论什么意思 (二)
答受害者有罪论什么意思
“受害者有罪论”这一观点在一些社会事件中经常被提到，指的是当一个人遭遇不幸或犯罪后，有可能会被社会或者媒体先入为主地认为其存在某种过错或责任。这种观点存在于不同的场景和情境中，涉及到法律、道德、社会心理等多个领域。本文将以该观点为主题，从不同角度探讨其含义和影响。
一、从法律角度看“受害者有罪论”
在刑事案件中，涉及受害者有罪论的观点，通常是指被害人有一定的过错或者责任，并非完全无辜。比如在强奸案件中，被告人会主张被害人事先同意了或者穿着过于暴露，因此减轻被告人的罪责。这种辩护观点在法律上是允许的，但需要在严格的司法程序下实行，确保被害人的权益得到保护。
然而，在民事案件中，受害者有罪论则被认为是非法和不道德的。比如在交通事故中，司机若肇事后指责受害人行为过于危险，从而减轻自己的责任，这是不应该被允许的。由于判断事实和责任的程序完全在法庭和司法机构的掌控之中，在个别情况下若媒体或大众对受害人指责，是存在引导公众舆论的风险的。因此，司法机构有责任及时公开情况，避免出现瞎指责和舆论造成偏见。
二、从心理学角度看“受害者有罪论”
心理学中存在一种心理现象叫做“受害者归因偏差”，指的是人们在考虑发生在自己身上的不幸事件时，更容易归因于个人特质而不是情境因素。例如，一个人在公共场合跌倒，可能会认为是自己太笨或者没站稳。同样，人们也经常会在看到他人遭遇不幸时，也会默认他们存在某些过错或责任。这种情况下，受害者有罪论是一种心理偏见，入侵了个人和公众的思维方式。
三、从道德角度看“受害者有罪论”
从道德角度看，“受害者有罪论”最为复杂和敏感。人们普遍认为，无论一个人受到怎样的打击和伤害，他都不应该承担责任，因为人道主义和公正的原则需要我们在这种情况下保护和支持弱者。而在某些社会场合和特殊情境中，这种道德原则可能会受到挑战和争议。例如，在学校欺凌事件中，一些人会认为受害人也应该承担一定的责任，比如太脆弱或者自己的行为招致搞恶作剧的同学背后。然而，这种指责并不合理，因为每个人都应该有权力受到尊重和保护，而不应该被歧视或排斥。
综上所述，“受害者有罪论”是一个呈现多种形式的复杂观点，其存在对我们思考社会问题和处理个人困境都有影响。在处理这种观点时，我们应该从多种角度进行反思，确保避免对受害人的污名化或妨碍其得到合理的支持和保护。
最荒谬的理论：受害者有罪论 (三)
答1966年，心理学家勒那做了这样一个实验。
实验中安排一位学习者独自学习，72名观察员旁观她的表现，每当她犯错，将会受到电击惩罚。
实验结束后，观察员得出的结论是她太笨了，这一理论被称为公正世界理论，也叫做受害者有罪论。
他们认为世界本是公正合理的，遵守秩序意味着保平安，之所以受到惩罚一定是你犯了什么错。
用中国话说，就是苍蝇不叮无缝的蛋，一个巴掌拍不响，可怜之人必有可恨之处，善有善报、恶有恶报……
01
理论基础
很多人信奉受害者有罪论，因为人们普遍寻求一种安全感。
人们不愿相信一个没做恶的人会有恶果，因为这太不可控了。
找出事件的原因，并且避免再次犯错，这是人类的本能。
而对于犯罪者人们无法掌控，唯一能够找出的是受害者的缺点，只要避免类似的行为，就不会成为受害者。
所以受害者一定有问题，不然无法消除人们心中的恐慌。
02
荒谬在哪儿
受害者有罪论用的最多的案例，是性侵和校园暴力。
也许已经被说滥了，每遇到性侵事件，人们还是认为，一定是她穿着太暴露，太骚了，在酒吧强奸不是活该吗，不知检点，她长得太好看了……
也许恶有恶报，这个理论已经根深蒂固刻在中国人的骨子里，但是克服偏见才是智者所为。
长得好看也是原罪？
还记得那个丧心病狂的案件“消失的夫妻”吗，只是看了一眼两人的结婚照，觉得女主人很漂亮，于是起了邪念。
她有什么错？
人们总期待在受害者身上寻找一点点破绽，企图安慰自己，正如同“人无完人”，哪里有完美的受害者？
发生这些事件的受害者多是弱势群体，她们太弱所以活该是受害者吗？
没错，大自然的规则是弱肉强食，人类本性是欺软怕硬，也许他们可以做的更好，但并不代表他们有错。
如果说受害者有罪，不好意思，有人打你两巴掌，你是不是活该？
03
这种观念是对受害者的二次伤害
为什么那些性侵犯的女性选择沉默，为什么那些被校园暴力的孩子选择隐忍？
除了对当事人的恐惧，更多的是惧怕旁人的眼光。
我曾在知乎上看过一个问题，“女朋友曾经被侵犯过，要不要分手？”
描述中说，我并不是介意她不是处女，是介意别人的眼光。
更有人直白的在评论区说，我就是嫌这样的人脏……
她们也是受害者呀，身为朋友也知道去安慰鼓励，作为男朋友第一时间想着分手…
这段话是胡适写的，一个男性文人写于1920年，100年过去了，很多人只涨了知识，没涨文化。
旁观者说三道四，一句“活该”就足够击垮受害人的心理防线，害怕被男朋友嫌弃，被人冷暴力，连受害者自己也认为自己是有罪的，这些都让受害者放弃说出真相。
一个遭遇校园暴力反攻的孩子， 老师知道了说“一个巴掌拍不响，为什么只欺负你”；
告诉家长，家长说“ 我辛辛苦苦供你上学，居然在学校打架 ”，回家就打你一顿；
同学看到被骂被欺负的，要么站强者队，要么默不作声，这些孩子该多无助……
04
学会反抗
人类最大的愿望就是希望世界公正，可是很抱歉，“善有善报，恶有恶报”只存在于童话故事里。
我们生下来就有贫富之差，强弱之分。
善良的人不一定长寿，作恶的人也会逍遥法外。
大自然的法则是适者生存，弱者是会被淘汰的。
弱者在有些人眼里是保护的对象，在另一群人眼里是欺负的对象。
我们要对善意的人柔软，对那些持有恶意的人强硬。
我们没有错，是让我们能更客观的看待自己，走出低谷，抛弃那些受害者有罪的论调。
我们也能做的更好，不用悲天悯人，告诉那些恶意中伤我们的旁观者，我没有做错什么，你不喜欢只是你不够爱我，我也值得被爱，不要再质疑“为什么是我”。
对待霸凌，再强硬一点，人不犯我，我不犯人，人若犯我，礼让三分，人再犯我，双倍奉还。
不要指望忍让能解决一切，你的忍让只会让对方更肆无忌惮。
望每一个受害者都能走出阴影，不会成为下一个施暴者，望我们还能怀揣着美好愿景向前进。
从上文，大家可以得知关于受害者有罪理论的一些信息，相信看完本文的你，已经知道怎么做了，诺翊律网希望这篇文章对大家有帮助。
