严刑逼供下的人性极限：探究承受能力的边界

严刑逼供下的人性极限：探究承受能力的边界

引言：严刑逼供的历史与现实

严刑逼供

作为一种获取口供的手段，在人类历史上屡见不鲜。从古代的烙铁、夹指到近现代的电刑、水刑，各种残忍手段层出不穷。然而，这种手段不仅违背了人权原则，也往往导致错误信息的产生。那么，在如此极端的心理与生理压力下，究竟有多少人能够真正承受住严刑逼供呢？

生理极限：

疼痛耐受度

的探讨

疼痛

是人体对伤害性刺激的主观感受，其耐受度因人而异。有些人可能对轻微的疼痛就难以忍受，而另一些人则能在极端痛苦中保持冷静。严刑逼供正是利用了这种个体差异，试图

古代最开心的刑罚是什么，不痛不流血，但没人能忍受超过一小时？ (一)

贡献者回答这种刑罚就是来源于欧洲的笑刑，这是欧洲贵族用来惩罚罪犯或者俘虏而发明的，具体就是把人绑在一块木板上，手脚漏出来，然后利用一些羽毛抓挠你的脚心，让你狂笑不止，直到你认罪为止。

有些人可能不相信，这不痛不痒的能算得上刑罚吗？但是没有亲身经历过的人是体会不到的，它跟那些流泪流血的刑罚还不一样，那些刑罚痛了你可以忍忍，可能忍忍就过了，再不行就是痛的昏迷过去，但是笑刑不可以，你忍着不可以，你忍一小会还行，忍个一两个小时是很难受的，而且你可能会流泪，甚至大小便失禁，有些还会因为缺氧而死，这就是我们常说的被自己笑死吧，让你从意志上不得不妥协，举手投降。

而且这种刑罚发展到后期的时候升级到用动物去舔你的手脚或者咯吱窝等地方，执行时间长达十多个小时不间断。后来在汉朝时期，笑刑慢慢进入我国，不过只用在皇族内，也是为了给他们一个体面的死法。

其实在我国古代也有很多变态的刑罚，像凌迟、人彘、或者炮烙都是明朝的朱元璋、商朝的纣王时期发明的，他们发明这些刑罚是为了震慑群臣和百姓的暴君行径。与笑刑相比较更加血淋淋，不管哪种刑罚，都是封建社会的糟漠，我们应该抛弃，另外一方面我们应该庆幸我们生活在这个文明的社会是多么幸福。

此处是温馨提示：我们在和朋友闹着玩挠别人痒痒的时候要控制时间，了解了笑刑我们知道这种操作很危险，所以我们一定要注意安全。

电影里的那些被严刑拷打，能宁死不屈的硬汉，在现实中真的有吗？ (二)

贡献者回答慷慨就义易，从容赴死难！

如果你怀疑，那只能说你做不到。你做不到，不能说明别人也做不到。你反过来想一下，如果都做不到，就等于都叛变，那还能有可保的秘密？还能胜利吗？历史的斗争中，残酷和残忍的遭遇远比我们想象要严重得多，是我们无法去猜想的。

虽然我也抵抗不了严刑拷打，是没有信仰一种体现！不否认其他人的硬骨头，为了信念的强大力量！当然有，而且很多，歌乐山下，雨花台，龙华公园，广州黄花岗和红花岗，成千上万的坟墓里，是一个个不屈的灵魂，他们用自己的青春和热血，筑起了共和国的基石，为我们赢来了今天。对于逝去的先辈，我们唯有加倍努力，建设更好的明天，才是对先辈们最好的纪念。

自己做不到的事情，不要以以为别人就做不到！生死是大事，要分清情况形势，事关民族，大众，气节，虽死犹荣！吾养吾浩然之气，虽千万人吾往已！人生自苦谁无死，留取丹心照汗青！大义面前有人坦然赴死，义天返顾！中国从古至今从不缺这种人，荆轲刺秦，虽知必死，仍悲歌前行，何也？义也！首先这种人肯定有，其次这种人肯定是少数。正是因为他们能忍大多数人所不能，才会成为传说成为英雄。明朝的杨琏，铁汉啊，甚至自挖刑后腐肉。太平天国石达开被凌迟默然无声，同时受刑的曾仕和第一刀下去就惨呼，石达开说你为什么就忍不得这一时之痛。

其强悍坚忍甚至令时任清廷四川布政使刘蓉，都不得不如此赞他“枭桀坚强之气溢于颜面，而词句不亢不卑，不作摇尾乞怜语。……临刑之际，神色怡然，实丑类之最悍者。”至于红岩里的人那就更不必说了。当然这些人都是杰出之士，非常人可及又处非常之时才能行非常人之事。可笑复可鄙的是，现在有不少人，他们自度是不可能如此坚忍不屈的。其实这很正常，我们大多数毕竟只是普通人嘛，可是他们开始怀疑那些曾经在特殊时期坚贞不屈的英雄，声称那种反人性的坚忍是不可能存在的。当有确切证据时，他们又说这些是不人性的、不正常的，或者是愚蠢的、无知的、疯狂的，是不应被赞扬的。我就奇了怪了，你做不到不要紧，为什么要攻击那些做到了的人呢？你普通、怕死、投降、出卖，就一定要让所有人都跟你一样才是文明的、清醒的、人性的吗？你跪下了就绝不承认曾有祖先屹然立着吗？

现实生活中，肯定有硬汉！因为严刑拷打不可怕，真的，如果碰上个性格闷横的，心中有闷气的，真不怕严刑拷打，什么(大挂，吊起，电棍，拧绳)真有抗住的，其实最怕的真不是拷打，而是精神折磨，五天五夜不让睡觉，一边一个二千度大瓦电灯直照，人的精神没了比打更可怕！和平时期一群贪图享乐的人，别问这种得具备坚定意志和好，高尚人格的问题了。

不是看淡了生死，没有远大理想和你死我活的斗争背景，你有啥理由去忍住残酷刑讯而保守秘密。真到了那个时候，你又能掌握诸多秘密的话，以一人苦痛生死去比较若干人的生命，乃至更大的战略成败，估计心里会有个比较的。

只会折磨肉体的只是比较低级的手法，高明的人可以双管齐下，被抓后获取信息的渠道都是来自施邢者，你信仰什么，就用什么摧垮你，之所以你了解到的都是愚蠢的敌人，聪明的英雄，是因为这种宣传本身就对其有利，有利益的目的，动机不纯，真实性自然大打折扣，未必事情是假的，但总有些你不知道的一些地方或者部分真相在宣传的人看来不是很需要的，会做一点小小的更改

很多人以现在的立场理解不了当时有信仰和国仇家恨的革命英烈的坚强意志。我想只是年代问题。如果你的父母死于敌手，你的妻子姐妹遭日寇蹂躏，你的孩子无家可归。我相信你要是被俘虏了，只会大骂日本人，而不会投降叛变。这就是仇恨。二战中国伤亡几千万人，能逃脱影响的中国人能有几个？所以无数英烈拿着大刀土枪也要跟日本鬼子干到底！投降是不可能的！

从理论上来说没有攻不破的堡垒，有没有死硬分子那肯定还是有的，人与人在痛感接受程度也是不一样的，所以在国共早期斗争时期有一条不成文的的规定，一旦被捕，只要扛过三天再招的，定性还是不一样的，目的就是你已经给上下线留出了转移的时间。

一般人根本就是抗不住的，严刑拷打或许经过训练的人能勉强扛下来，但是其他的酷刑比如水刑，就算是受过训练的恐怖分子，基本上是有什么招什么了。英国特工有一项非常人道的条例，特工人员如果被抓捕以后，过了24小时以后是可以招供的，因为在24小时的时间内，身边的伙伴可以迅速逃走。之所以制定这份人道的条例原因很简单，因为绝大多数人都是抗不住酷刑的。

以前的人经历过苦难，饥饿，危险，民族耻辱，受到传统大义的教育，造就了坚强的信仰和意志，所以严刑拷打不屈服，现在的人没有经历过苦难磨练，不再受传统义气的教育，贪图享乐，所以意志不坚，不用严刑拷打，金钱美女一上，都乖乖的。我觉得吧，是没有找到他们的弱点，有的人在乎的是钱，有的人在乎的是命，还有的人在乎的是信仰，还有的人在乎的是廉耻，以前我认为有，现在几乎没有，只要找到他的弱点，突破就不是问题。

从科学角度说，人的意志力抵抗不了极限的酷刑，还有各种精神折磨以及招供的神经药物。顶级特工训练在最坏的情况下在关键点模糊概念顾左右言他，保守核心秘密。或者提供假情报拖延时间。以色列人跟特工人员签订协议，被活捉以后，保守秘密二十四小时就可以坦白，这时候的任务计划人员都已经不是特工了解的了。

被俘的特工仍然按照英雄礼遇。电视剧《悬崖》就比较真实可信的展现，张嘉译饰演的抗联特工为了救宋佳和女儿，用自首和坦白真实的情报和行动结果，印证宋佳的假变节，但是强调绝对不能坦白枪杀过伪满特务。结果是宋佳和女儿得救了。结论就是任何人都熬不过专业的刑讯，但是可以真真假假偷换概念保护自己和组织。不知道说的对不对？

所以说战争时期军人尤其是特务之类的危险工作应该要发放类似自杀胶囊的东西，而且能够随身藏在身上。这样子被俘虏之后就可以直接吞药自杀，不至于遭受过多的痛苦，还可以避免机密泄露。

别说古代那些酷刑了，就算现代相对比较文明的拷问手段，有些在进行反刑讯训练时也是不练习的，不是因为那些手段痛苦，而是那些手段一用出来，几乎就没有不招的，没有训练的必要。 但是刑讯有一个问题就是虽然一定能让受刑的人招供，但是他招供的东西可信度非常低。因为受刑不过会胡乱招供，有些人大脑都已经不清醒了，供词甚至逻辑都是混乱的，受刑人连哪些是事实和谎言自己都分不清了。

可以肯定的告诉你，有。是谁我不知道，但是在哪里可以告诉你，想想刑讯逼供，人家没干叫人怎么招供？人家不知道叫人怎么说？ 别说我黑人家，相信大家都知道，要不然也不会有那么多的冤假错案。

人在绝望的时候是一心求死，只想早一分钟死去，此时的身体是不畏疼痛的。当了叛陡也只是多活两天而已，但带来的后果更难沉受，所以求死是必然。为什么现代的人有文化，确不一定有坚强的信仰。这个问题问得好。我是这么理解的。因为过去中国人受到不能忍受的欺辱，看不到希望。而斗争则是希望所在，这是一个改变自身命运和后代命运的机会，所以必须紧紧抓住。此所以坚强，所以不惜代价。现在人，没有了那些压迫，于是…。 所谓生于忧患，死于安乐。富不过三代。等等均是古人对后人的警示。

虽说，温室里出弱苗。但是真正面临在战争中，会改变人的思维和意志，所见所闻所经历，自然会促使对敌人仇恨的产生，先不论国恨，亲人，亲戚，朋友的遭遇不幸。不相信你对敌人软成泥巴。

我曾经扣心自问，我如果生活在那个激情的岁月。我不怕死，但绝对受不了严刑拷打。向那些为祖国献身的先辈们致敬。这个多灾多难的国家幸好有你们的付出。老兵不死，只有凋谢。

朱元璋发明一种酷刑，只是一张普通纸，百年时间却为何没人能抗住？ (三)

贡献者回答朱元璋发明的这种酷刑，叫做“开加官”或“贴加官”，之所以说它百年间无人能抗住，是因为这种刑罚虽然工具简单，但震慑力非常大，听着就有一种窒息感。具体分析如下：

一.开加官的这种酷刑，据野史称是由朱元璋发明。为了惩戒罪犯，也或者是用来严刑逼供，古代发明了各种惨绝人寰的酷刑，让人仅仅听到就觉得头皮发麻。例如商纣王时期，他的宠妃妲己，仅为了满足自己的乐趣，发明了一种“烤乳猪”的刑法。也就是先将一根铁柱烧红，再直接将人按在或绑在铁柱上，人的皮肤瞬间会被烧成黑炭，残忍到令人发指。还有武则天时期，其手下有一位叫做来俊臣的酷史，著名的玉女登梯的刑法，就是他发明出来的，也坑害了不少人。

而明太祖朱元璋所发明的开加官刑法，听起来似乎没有那么残酷，但实际上却是有过之而无不及。特别是从开始使用到死亡的这段时间，简直是让人痛不欲生，想要赶紧结束生命。若是突然中止这种刑法，也会瞬间体验到活着的美好，并永远记住行刑期间的这种恐惧和窒息感，因此它的实用性很强。

二.酷刑使用的道具简单，但比凌迟还痛苦，也让不招供或恶毒的罪犯惧怕。其次，开加官这种酷刑，在使用道具方面，也优于其他刑法，只需要提前准备纸张、绳子、椅子和水即可。先是将犯人用长绳绑在一个长凳子或者椅子上，关键是要把人的四肢绑好，不能让其动弹。绑完固定好之后，拿来纸张盖在犯人的脸部，再用茶水或淡水喷在犯人面部的纸张上，纸张的数量通常也不需要太多，最多三四张即可。

被水润湿后的纸张，会慢慢贴合在犯人的脸部，将他们的口鼻全部封住密不透气，此时即便相反抗，四肢被绑住也无法发挥作用。若一直不掀开湿纸张，最后就会因呼吸不畅，非常痛苦的窒息而亡。

没有繁杂的工具和程序，就能有如此大的杀伤力和震慑力，通过遏制住他人的呼吸，来达到惩罚或者致死的目的，眼睁睁的看着自己死去却无能无力，确实基本没人能抗的住。据说这个酷刑曾因太残忍被废除过，但到了明朝后期，又被重新启用。此外，酷刑还有一种好处，就是会让那些犯了错但罪不至死的罪犯，能够乖乖认错，再也不敢犯罪。比砍头的震慑力大得多，从而降低社会的犯罪率。

三.明朝较粗糙的纸张特性，也让此种酷刑更加可怕。另一方面，纸张的材质也在一定程度上，决定了行刑时犯人的受苦程度。在明朝时期，纸张制造技术远不如现代，粗糙感较大，厚度也不会太薄，如此一来沾了水之后，它的窒息作用只会更厉害。在许多影视剧中，也展示了开加官的酷刑。例如《如懿传》中，凌云这个角色，就是被海兰命人绑在椅子上，用一张浸湿的纸张贴在面部，不能喊叫，也不能挣扎，最终窒息而亡。

武则天时期有种刑法叫“旱鸭凫水”有多狠毒? (四)

贡献者回答在武则天时期，一种名为“旱鸭凫水”的刑法被用于严刑逼供。这种刑法残酷至极，让受刑者在肉体与灵魂的深处承受极大的痛苦。据史料记载，即便是战场上勇敢无畏、能够忍受刀伤箭伤的武将，在“旱鸭凫水”的酷刑面前也难以坚持，常常是在第三关就无法忍受，宁愿选择死亡。因此，当时的人们一听到这种刑法就心生恐惧，宁愿立即招供，也不愿遭受这种痛苦的折磨。

这一惨无人道的酷刑由酷吏索元礼发明。它共分为四步，每一步都极其残忍。在刑前准备中，受刑者的鞋袜被脱掉，四肢被固定在板子或椅子上，离地面有一定距离，以便于施刑。

第一关是“痒刑”，施刑者使用特制的猪鬃毛刷轻轻刷击受刑者的脚心，受刑者会忍不住发笑，即使笑到面部抽搐、肚子疼痛也不停息。这种场景虽然令人毛骨悚然，受刑者却只能笑出声来。

第二关是“钢丝刑”，猪鬃毛刷子不会停止，而是与烧红的钢丝混合使用，一起用力刷受刑者的脚底。这种又痛又痒的感觉令人难以忍受。

第三关被称为“开水剥皮”，滚烫的开水被倒受刑者的脚底，同时继续用钢丝刷猛力刷去脚底的皮肤，每次刷击都带起一层血肉，直到露出骨头。

第四关是“盐刑”，如果受刑者仍然不招供，施刑者会在伤口上撒盐，增加痛苦。大家可以想象到伤口撒盐的痛苦，而受刑者往往是已经皮肉尽去的状况下遭受这种折磨。

了解了上面的内容，相信你已经知道在面对严刑逼供时，你应该怎么做了。如果你还需要更深入的认识，可以看看诺翊律网的其他内容。